Прочитала книгу. Франц Верфель написал ее в 1932 году, до прихода Гитлера к власти, до планомерного уничтожения евреев. Но читая о геноциде армян в 1915 году в Турции, поражаешься параллелям. Поражаешься узнаваемости демагогических ответов лидеров. Поражаешься извечному недовольству толпы своим настоящим. Поражаешься тому, как неизбывна природа человека.
Потом посмотрела, где это все происходило (насколько я поняла, писатель побывал на месте действия и в его окрестностях). Название аутентичное: гора Моисея. Вот она:
![]()
По обыкновению, несколько фраз из романа, хотя по ним невозможно судить о его силе и размахе.
Человек, одержимый навязчивой идеей, способен заразить ею других и может даже подчинить себе многолюдное сборище. На этом и основана сила воздействия ораторов-политиканов, у которых за душой нет ничего, кроме скудного запаса слов и демонически проникновенного голоса. (1932!)
Наверное, в жизни каждого человека накануне решения ничто не кажется столь нереальным, как цель.
Неестественно большие имперские образования распались. Означает же это только, что Всевышний опрокинул шахматную доску, на которой играл сам с собой, и намерен заново расставить фигуры.
Подобно всем примитивным существам, она переносила боль гораздо тяжелей, чем любой культурный человек, да и крови боялась больше.
С тех пор, как существует мир, власть насилия и душевная тупость — близнецы .
Ни один премудрый экономист не постиг, что денежное обращение может зависеть от того, как котируются обществом моральные ценности. (1932-2014...)
Сейчас ему открылось, насколько разрушительные силы, калечащие душу, превосходят силы, умерщвляющие плоть. Самое страшное — это не истребление целого народа, а истребление лика божьего в целом народе. Тот, кто уничтожает достоинство в живом создании, уничтожает в нем Создателя. А это преступление против бога, грех, который не прощается до конца времён.
Всюду, где люди носят оружие, берет верх пренебрежение к интеллекту.
В каждом стоящем на элементарной ступени развития существе заложен смертельный страх перед мерой и порядком, присущими гармонии.
И еще: узнала персонажа из романа Б.Акунина "Чёрный город", "Одиссея".
Почему главный герой не захотел спастись? От того, что лишился семьи или просто оттого, что выполнил свое жизненное предназначение?
Потом посмотрела, где это все происходило (насколько я поняла, писатель побывал на месте действия и в его окрестностях). Название аутентичное: гора Моисея. Вот она:
По обыкновению, несколько фраз из романа, хотя по ним невозможно судить о его силе и размахе.
Человек, одержимый навязчивой идеей, способен заразить ею других и может даже подчинить себе многолюдное сборище. На этом и основана сила воздействия ораторов-политиканов, у которых за душой нет ничего, кроме скудного запаса слов и демонически проникновенного голоса. (1932!)
Наверное, в жизни каждого человека накануне решения ничто не кажется столь нереальным, как цель.
Неестественно большие имперские образования распались. Означает же это только, что Всевышний опрокинул шахматную доску, на которой играл сам с собой, и намерен заново расставить фигуры.
Подобно всем примитивным существам, она переносила боль гораздо тяжелей, чем любой культурный человек, да и крови боялась больше.
С тех пор, как существует мир, власть насилия и душевная тупость — близнецы .
Ни один премудрый экономист не постиг, что денежное обращение может зависеть от того, как котируются обществом моральные ценности. (1932-2014...)
Сейчас ему открылось, насколько разрушительные силы, калечащие душу, превосходят силы, умерщвляющие плоть. Самое страшное — это не истребление целого народа, а истребление лика божьего в целом народе. Тот, кто уничтожает достоинство в живом создании, уничтожает в нем Создателя. А это преступление против бога, грех, который не прощается до конца времён.
Всюду, где люди носят оружие, берет верх пренебрежение к интеллекту.
В каждом стоящем на элементарной ступени развития существе заложен смертельный страх перед мерой и порядком, присущими гармонии.
И еще: узнала персонажа из романа Б.Акунина "Чёрный город", "Одиссея".
Почему главный герой не захотел спастись? От того, что лишился семьи или просто оттого, что выполнил свое жизненное предназначение?